何其沧的人物原型 何其沧( 三 )


其实,纵观全书,梁经纶这个人就是最无用的,他信仰的是三民主义,寄希望能实现“平均地权,耕者有其田!” 而这三民主义也让他塑造了一个完美的理想主义者和一个爱国者,因为一般这种思想更容易让人沉沦,更容易获得别人的认可和尊敬 。不安于现状,不愿随波逐流,往往却是边缘化的非主流群体,选择了理想主义,其实就是选择了孤独上路,面对绝望,面对失败 。
而且他也做到了 。

何其沧的人物原型  何其沧

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而这种思想左右的结果是,梁经纶并不认同 *** 的“革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动 。”反而致力于推动币制改革,以经济改变国情,却干不过 *** 的贪腐和老派当权者 。
于是,梁经纶不喜欢这个浑身充满军人痞气,不按常理出牌,甚至不通世故的方孟敖 。因为,在大众的眼光中,方孟敖是一个正义的天神的救世主,而梁经纶却只能领导一群跟风趋势的无知学生,即使,这群不怕流血牺牲的学生,其实是对他最为崇拜的人 。
但梁经纶只从口头上认可这类人,却从未真正设身处地为他们想过 。
何其沧的人物原型  何其沧

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梁经纶认可方孟敖吗?
并没有 。即便方孟敖为营救他逼马汉山下水,也没能改变他心中的看法 。在方孟敖再次被拘禁的时候,他对峙徐铁英和曾可达的慷慨陈词,也只是敲响了自身的丧钟而已不过,却重新为自己迎来了何其沧的信任,拿到了去美国的“绿卡” 。
梁经纶这一生,只想“为了饥寒交迫的人民”,至于友情,他真的不太需要 。
何其沧的人物原型  何其沧

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请记住,任何不合时宜都不能成为失败的理由 。不管是方孟敖还是何孝钰,亦或是谢木兰,都可能被人铭记 。至少方家何家,都以曾经疼爱过的几个孩子为荣 。
而梁经伦则真正成了自己感叹双重特工身份的时候的引用来自于《廊桥遗梦》的一句话:古老的夜晚和远方的音乐是永恒的,但不属于我 。
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曾听过这样一句话:人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的 。
因为从内里烂掉的腐朽机制,即便披上了“华丽”的外衣,即便有一时的改善,也只能算作将死前的“回光返照”;而势如破竹推行的新机制,即便一时受了阻力,也终将迎来成功,这便是民心天意 。
何其沧的人物原型  何其沧

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铁血救国会的币制改革,光靠一摞摞纸就能换来果腹的大米和肥肉吗?不仅是不懂政治、不懂民主的农民会反抗,跟风趋势的 *** 更会反抗,反抗得来的胜利的确不能瞬间解决所有,但共同美好的未来,才能凝聚更多的力量 。
梁经纶很优秀,思想也没有错,可是任何不合时宜的作为,都只能沦为一句空谈;任何一个暗流,也撑不起一条大江大河 。
你可以优秀,但请你看清时局,凝聚任何可以凝聚的力量,众人拾柴火焰高,或许不能实现所有人都能同步思想,但同一个方向的人,却是可以团结的力量 。
何其沧的人物原型  何其沧

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【何其沧的人物原型何其沧】可梁经纶这种人,只能走一条憋屈而无助的路 。而这也就是其失败的更大原因:任何不合时宜的努力,或许永远看不到胜利的曙光,他们把理想架的太高,也把自己架的太高,却当成了奋斗终身的最终目的 。
梁经纶之所以不是纯粹的经济学家,因为他没有何其沧的“做不到清高,也不要虚伪”风骨;又做不到方孟敖那样坚定追求的革命家,因为他没有踏实脚下的土地,要知道与君主斗的只能是君主,散兵游勇是不成事的 。而他最终也只能带着对国民 *** 的怅然,带着对中国未来的迷茫奔赴美国 。
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《北平无战事》塑造了一个学贯中西的精英学者,献祭犹如羔羊的自己;同样也展现了其另一面,面对现实,却妄图凌驾之上渡己渡人;面对爱情,却以躲闪和欺骗相对,是个不坦率且矛盾的人 。
《北平无战事》并非真的没有战事,不流血的争斗亦是真正的战事 。

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